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话说西天开孟兰会,这样的会,时不时都开,与会的向来没什么会议费。不过这次如来自己掏腰包,拿出一个大花盆,盆中具设百样奇花,千般异果,让大家尝尝这果的滋味,再摘几支花拿回去观赏,然后说出这次大会的目的:我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?太上老君也有过光辉的时候,比如他就吹牛他曾经化胡为佛。这个应该是真有其事,因为他对观音说了这话。观音是西天的红人,如果太上老君当面说谎,不被她戳穿西洋镜才怪呢。但是,无论是名气还是实力,当然都是西天的如来更胜一筹。就算他曾经做过西天众佛的启蒙老师,别人后来功成名就,应该和他关系不大。他说什么化胡为佛,难免有点像阿q那样:我过去比你们阔气得多。可是,灵山又偏偏没有这样的角色,毕竟是老大,要如来出面让下人干这些脏活,到底说不出口。做领导也挺难的,如果是普通人,看到这几个家伙也来取经,破口大骂便是了:这些傻逼,也不撒泡尿照照自己,就想来竞争上岗。可是领导不能这样说啊,看在眼里,恨在心理,口头却要说:这几位同志敢于自荐,是我们学习的榜样。这时候,如来只能听天由命,希望那些来取经的家伙或者让妖精吃掉或者在路上病死了。还好,这些取经人都让沙僧吃掉了。深知如来内心的观音松了一口气:这家伙业务能力很一般,倒是个乖巧的人,观言察色,十有九中,招他进来算啦。什么平台可以买滚球九头虫更是一个头脑不开窍的人,岳父是一个小潭的龙王,怎么说也是个村干部。虽然他有心向佛,偷了舍利子,但性格很有缺陷,比六耳猕猴都不如。六耳猕猴还知道长期这样做没有组织的妖精不是办法,想混入公务员队伍。而九头虫猴哥呢,不懂得怎么混还要小偷小摸,根本上不会利用自己丈人家族里的关系。猴哥一看:靠,好不容易才遇到一个和我武功相当,又没有后台的妖精,看我不打残你?最后九头虫空有一身武艺,不但重伤致残,还落得个家破人亡的悲惨下场,就是难免的了。

什么平台可以买滚球次日,三位朝臣,聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选,内中选的一名有德行的高僧。虽然说逐一查选,但是选举的标准却根本上就不让人知道。选出来的人到底是哪里神仙我们早就知道了,那是化名陈玄奘的金禅。再让我们看看,陈玄奘有什么过人之处。以魏征为首的三位大臣给陈玄奘的评语是:一心不爱荣华,只喜修持寂灭。根源又好,德行又高。千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会。这些评语都可圈可点,一心不爱荣华,只喜修持寂灭不是硬指标,不好考核,但是参加这次选举的僧人中,够得上这评语的应该不少。根源又好确实是陈玄奘独特的优势,外公殷开山是当朝一路总管,父亲陈光芯是文渊殿大学士,论出身别人确实比不了。但是英雄不怕出身低,如果是用出身作用考核标准的,又叫其他这么多平民出身僧人来凑热闹干什么?德行又高也是一个软指标,很难考核。说什么千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会,就有点搞笑了。三位大臣对这些经典都不了解,也没有精通这些经典的人员进行考核,怎么就能确定陈玄奘千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会呢?一文钱难倒英雄汉,猴哥他们去取经,经济来源很成问题。师徒四个,只能捂紧腰包过日子了。贫贱兄弟百事哀,这样有时候也很影响感情。比如猪八戒是有家室的人,他就偷偷地就嘴边省下了几钱银子,猴哥知道后很有意见,结果银子被充公了。没办法,师徒又没什么收入,从长安带来的银子也不多,坐吃山空。有一次听到唐僧的假死讯,竟然要把白马卖掉才能找到几两银子葬唐僧。贫穷不是社会主义,这样不行啊。如果让六耳猕猴他们去取经,就根本上不会出现着情况。除了一身武艺,业务能力特别好,看看他们的特长是什么:在这里,我也要为几个身世已经无从考究,死后无人再提的老兄写一些文字。观微知著,从一些蛛丝马迹看出很多睨端来。

猴哥一身牛力,要他使用从敖来国弄过来的兵器,当然比要李元霸使用判官笔还要难受。想到龙宫有宝,猴哥就下海寻找自己合适的兵器去了。按理说,大海茫茫,水晶宫建造在几亿平方公里的海底中某一个地方,要找到真的很不容易(猴哥后来随唐僧取经,在方圆几百里的地方找妖精,如果没有土地配合,往往找不到)。不过这此猴哥真的很幸运,花果山的四个老猴子听说水帘洞铁板桥下水直通东海龙宫,猴哥从铁板桥下去后,遇到一个巡海夜叉,带着猴哥很快就到了水晶宫。龙王见到猴哥虽然说不上热情,但态度还过得去。先后让猴哥试了三千六百斤重九股叉和七千二百斤重方天画戟,猴哥都不满意,说:古人云,愁海龙王没宝哩!你再去寻寻看。若有可意的,一一奉价。最后,龙王让猴哥拿了一万三千五百斤重的如意金箍棒,也就是大禹治水留下来的定海神针(也许,猴哥应该对今天发生的海啸负责),猴哥才开心。不过猴哥还觉得美中不足,少了一副披架,又要龙王提供方便。北海龙王敖顺提供了一双藕丝步云履,西海龙王敖闰提供了一副锁子黄金甲,南海龙王敖钦提供了一顶凤翅紫金冠。猴哥在三星拱月洞受过教育,武功超群,但显然不是德智体全面发展的。做官有官格,做人有人格,做流氓也有流格。无论干什么,都应该有行业的底线。哪怕是强买强卖,多多少少都得给几块钱。猴哥却不是这样,他把金冠、金甲、云履都穿戴停当,使动如意金箍棒,一路打出去,早就将刚才说的一一奉价忘记到九霄云外了。四海龙王当然愤愤不平,跑到天上去告状不提。镇元大仙这样做本来也不算错,可惜,他认准唐僧是潜力股,却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西,理所当然地认为这哥仨是买一送三的垃圾股。结果,因为吃不到人参果,猴哥就跑去偷,后来又因为不认帐恼羞成怒,结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了,抓到唐僧师徒四人,又绑又打甚至拿猴哥下油锅,极尽酷刑。有人说,镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如,作为一个老同志,他看到人参果树被毁掉后,应该宽宏大度地对猴哥说:一棵树算什么,不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法,镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情,靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年,还能等到三十个人参果,现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子,没指望了,怎么能不恼羞成怒呢?老同志毕竟是老同志,经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥,但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后,知道猴哥也是个潜力股,马上转颜换色,用手搀着猴哥道:我也知道你的本事,我也闻得你的英名。听到猴哥说可以还他一棵活树,竟然说:你若有此神通,医得活树,我与你八拜为交,结为兄弟。这就有点搞笑了,要知道镇元大仙是地仙之祖,不知道几千几万岁了,猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交,好一个地仙之祖,在我看来怎么像老顽童周伯通。结果,猴哥求观音把人参果树就活之后,镇元大仙真的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得,他这个结拜含金量不高,后来不但有什么困难,从来不会找这位把兄,还再也没有探望过这位把兄。反正,结拜之后,就大路朝天,各走一边,你奔你的阳关大道,我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后,镇元大仙总结经验,吸取教训,要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居,但是如果这棵树有了三长两短,就什么都完了。到底让谁做山川坛主,其实是一个大学问。在大唐,算是唐太宗说了算。既然唐太宗没有指定谁做山川坛主,魏征、萧禹、张道源等人当然更不敢指定。他们从全国范围,找出很多高僧来海选,用今天的说法就是实行阳光工程。什么平台可以买滚球不过这次告状,却给猴哥带来了好运。玉皇大帝和大臣讨论怎么处理猴哥,鸽派占了上风,派太白进行来招安。天庭对猴哥事先完全没有安排,直到猴哥跟太白金星见了玉皇大帝,玉皇大帝才问大臣现在有什么职位空缺可以让猴哥干。这时候武曲星君启奏说:“天宫里各宫各殿,各方各处,都不少官,只是御马监缺个正堂管事。”玉皇大帝准奏,猴哥就这样做了弼马温,从黑帮老大成为了政府官员。武曲星君出这主意,有点耐人寻味。猴哥武功怎样先不说他,但起码有一身蛮力,能使得动一万多斤重的金箍棒。这个龙王已经上奏,大家也知道的了。无论安排什么工作,或者给领导做警卫,或者在禁军做教头,都应该在武曲星君那边,可是武曲星君却把他推荐到别处。猴哥留学西牛荷洲的事情,天庭无人知晓,猴哥开始并没有受到天庭的重视,完全不是像今天这样,因为什么海龟土鳖之争,而是因为他本事太大,也没有什么关系。如果他本事小一些,武曲星君看是个可用之才,又驾驶得住他,也许就不至于会让他坐冷板凳了。

按理说,去西天取经这样的美差怎么也落不到沙僧的头上,论业务能力,老沙能力平平。论出身,尽管老沙被发配到流沙河劳改可能也是轻罪重判,但无论怎么说确实是犯过错误。西天路上,想去取经而又根正苗红,好学上进的妖精有的是,而沙僧的案又是玉帝亲自抓的,就算是冤假错案,观音犯不着为了招这样的兵而拂玉帝的面子吧。那么,剩下的原因只有一个:沙僧在流沙河干了观音甚至事如来都不方便干的事。泾河龙王扯住唐太宗,要拉他去见龙王。这时候来寻找取经人的观音出现了,并且把泾河龙王赶跑。按理说,泾龙龙王怎么说也是做过干部的,知道自己的斤两。既然有观音出面,应该不会再来捣乱才对。可是第二天,泾河龙王又来找唐太宗的麻烦了。这就不对了,猴哥的棍子之鬼成千上万,从来没有见过再找猴哥麻烦的。现在比猴哥还要厉害的观音出面处理,泾河龙王还敢再叫板。我估计,十有八九是别人借了个铁罐给泾河龙王做胆,就象王熙凤叫尤二姐的前夫张华告状贾府一样。猴哥在南詹部洲游荡了几年,始终找不到学艺的地方。到西牛贺洲,见一座雄伟的山,登山顶观看,听到一个樵夫唱歌;去西天取经,其实就是如来举行的一次考核自己信得过的干部唐僧同志的活动,顺便挖一下玉皇大帝的墙脚,把几个在玉帝老儿那里犯了错误的同志都挖过来了。为了让这次大型的选拔秀搞得更体面一些,如来手下的干部们想出了种种考核方法。玉皇大帝吃了哑巴亏,有苦说不出,兜率宫也觉得很没有面子,也用暗中刁难的方式进行另一种“考核”,这就构成了去经路上的主要故事。去经路上就像一个小社会,就是一个大舞台。

这下猴哥不好办了,事关人命,他必须向唐僧解释清楚为什么要打白骨精。这个猴哥早就留了一手,他经常吹牛,说他在太上老君的八卦炉里炼出了什么金睛火眼,能一眼看出谁是妖精。其实,猴哥早就把牛皮吹破了。从技术上分析,所谓的金睛火眼,根本上就是无稽之谈。我们可以知道,无论是神仙还是妖精,本质上都是一些高级生物,只不过神仙是有职业的,妖精是在江湖上混的。象红孩儿,原来是做妖精的,后来成为神仙了。他做了神仙后,苏秦还是旧苏秦,只换衣裳不换人,并没有什么生理上的变化。根本上就不可能有什么特征让猴哥区分神仙和妖精。事实上,围城效应在一些基层神仙中非常明显。不少在江湖上为衣食担忧妖精想做神仙,但也有不少郁郁不得志的神仙想下海做妖精。从结果分析,猴哥也有露出马脚的时候,曾经一再误判,比如说在黑水河,他就认不出拉唐僧下水的妖精来,甚至土地、十方帝揭等基层神仙有几次化妆他也认不出来。但总的来说,准确率相当高,丰富的社会经验帮了大忙,他在花果山那段日子不是白混的。对唐僧这样迂腐的人,当然不能对他说清楚真相。所以他就对唐僧说:他可以象康老一样,能够一眼看清哪个家伙不是好人。猴哥误以为这个樵夫是身怀屠龙之技的人,但是樵夫说:实不相瞒,这个词名叫《满庭芳》,是一个神仙教我的。然后,教猴哥如何去找这个神仙:此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提师祖。那祖师出去的徒弟,也不计其数,如今还有三十四人从他修行。你顺那条小路儿,向南行七八里远近,即是他家了。那些想和唐僧一夜情的女妖精,估计也让观音够头痛的了。这些妖精们虽然开放,但无论怎样说毕竟是女同志,不会对唐僧八王硬上弓。不过,如果唐僧自己把持不住,总不能怪别人吧。虽然现在男女关系不算什么新闻,但如果在如来考察亲信的过程中发生这样的事情,也让观音颜面扫地的了。如果我们解放思想,实事求是,不迷信没有张屠夫就要吃带毛的肉,就发现,没有他们几位保护,唐僧去西天取经也绝对不成问题。如果灵山公开招聘,竞争上岗,寻找去西天取经的人选,来报名的妖精一定多得数不胜数,估计雷音寺就是靠卖报名表也可以狠狠地赚上一笔。

虽然说一会道,将一会禅,但是菩提祖师的基础知识,好像是道多一些。猴哥听到精彩,想进一步学习。他提出几个科目让猴哥选择:一是术字门,二是流字门,三是静字门,四是动字门。大多数都和道这一体系比较相似,所以有人说,其实菩提老祖可能和兜率宫有什么关系。其实菩提老祖的某些知识和兜率宫的知识相似,并没有什么好奇怪的。首先,科学无国界,不能说这知识就是兜率宫独有的,象菩提老祖教猴哥的七十二变,会的人就不少,比如猴哥的结拜兄弟牛魔王。其次,兜率宫的领导同志如原始天尊、太上老君年龄都非常老,成名很早,就算灵山的知识体系也直接借鉴了兜率宫的知识(参见下面说的太上老君化胡为佛),当时的知识产权保护得不是很好,也确实比较有见解,菩提老祖借用一下完全可能的。如果西天在大唐有间谍,那么他只能在这次选举中作手脚了,否则,前功尽弃。既然是阳光工程,按照正常的选举流程,就应该是象考状元一样,对各个僧人进行科目考试,然后选出优胜者来。要不然,进行德智体美劳全面评估,看谁的综合素质最好也行。那么,我们看看,以魏征为首的三位大臣是怎样选举山川坛主的:什么平台可以买滚球僵化的机制就是害死人,有时候甚至会造成两边不讨好。比如说让唐僧和猴哥、猪八戒、沙和尚他们几个人去取经。他们吃了一点苦头,就意识不到在经济疲软,失业率高居不下的今天,这其实是一个美差。以致他们老是发牢骚,比如猴哥一再打退堂鼓,猪八戒也好几次说老子不干了。

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